Thomas d'Aquin n'avait aucunement pour but de prouver l'existence de Dieu ; il s'adressait en effet à des étudiants en théologie (c'est-à-dire des frères prêcheurs, des prêtres, etc. Toutes les autres choses ne sont recherchées qu'en vue de cette fin : «Tout ce que l'Homme veut ou désire, il est nécessaire que ce soit pour sa fin ultime» 143. En cela, il s'éloigne d'Aristote en ajoutant à la vie de l'homme une part surnaturelle dans sa fin dernière et ne fait pas du bonheur terrestre la fin unique et Somme contre les Gentils, IV,. Les formes florencées ou non se côtoient sur les blasons lillois actuels. Réaménagé en 1989, il comprend une grande salle, la salle Roger Salengro, d'environ 460 places, une petite salle d'une centaine de places et une salle de répétition. 230-249 ; et toute la troisième partie qui en expose la doctrine. Nous pouvons cependant connaître que Dieu est par la «lumière naturelle cest-à-dire par la raison.

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